数年前，韩国三星团体会长李健熙出书了一本著作，叫《李健熙乐成的“木鸡哲学” ——创新之神李健熙的思考技术》，一时间洛阳纸贵，中国的企业家们貌似找到了通向乐成的金钥匙。买回来一读才知道：原来李健熙所谓的“木鸡哲学”，不外是源于中国《庄子》的一则小故事。
这则小故事蕴含着一个大原理;原来国人一直曲解了“呆若木鸡”的寄义，辜负了庄子讲故事的良苦用心;原来我们不爱读的文化经典，韩国人、日本人、新加坡人一直在读，而且读得挺认真;原来他们不光读得认真，而且身体力行，躬身实践。正文纪渻子为王养斗鸡。
十日而问：“鸡已乎?”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。
”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”——《庄子·达生》译文山东自古就是伟大的孔孟之乡，也是斗鸡大户。纪先生衔命为周宣王驯养斗鸡。
选拔好鸡苗后的十天左右，周宣王问：“鸡驯得怎样了?”纪先生回覆说：“不行，另有点虚骄恃气。”这个周宣王预计是个急脾气，过了十天，周宣王又问，纪先生回覆说：“还不行，对于周遭的声响影动还是有所反映。”十天后，周宣王又问，纪先生回覆说：“还不行，另有点盛气凌人。
”又过了十天，周宣王又问，纪先生回覆说：“现在差不多了，此外鸡纵然打鸣，它也没什么反映，看上去像木头刻的一样，现在它的品质已经齐备了。此外鸡不敢应战，瞥见它掉头就跑。”根据庄子的讲法，斗鸡的发展要履历四个阶段;“呆若木鸡”的阶段，是最终、最完善的阶段。
依笔者所见，状师的发展，也同样会履历这四个阶段。在当今中国的语境下，将“人”比喻成“鸡”，难免会有些符号学色彩，万望读者诸君，能够怀着一颗单纯的心来阅读本文。第一个阶段：“虚骄恃气”这是刚刚从鸡苗中选拔出来的斗鸡。
选拔的尺度，主要是肌肉蓬勃、体格结实，否则也难入纪先生的高眼。可是，在这个阶段，由于斗鸡还没有履历残酷的训练和战斗，往往“目中无鸡”，虚骄自大。
从状师行业看，这个阶段的状师，主要是通过司法考试、刚刚步入实习阶段的状师。国家司法考试被誉为“中国第一难考”，或许有点言过其实，但难度确实是举国公认的。
通过司法考试，意味着具备了入行的基本条件，充满自信是应该的。可是，从执业技术上看，刚刚入行的状师，对于状师职业还只是停留于观点化认知，凡事容易想得过于简朴。
对于执业历程中可能泛起的种种风险，也没有清醒而准确的认识。有人说，状师行业是“初学三年天下无敌，再学三年寸步难行”，说得很有原理。第二个阶段：“犹应向景”向，指声响。
景，指影像。在履历最初十天的残酷训练以及通例赛后，斗鸡们因虚骄自大而形成的自信开始动摇，开始认识到世界的残酷和真实。在斗鸡们的眼里，它们的处境不见得比《斯巴达克斯》中的古罗马角斗士更好一些。在训练和实战中，它们逐渐学会了小心审慎，学会了示弱于人，学会了韬光养晦，学会了在隐忍中积贮气力。
他们在朝着乐成艰难而缓慢地迈进。在这个阶段，不能挣脱灰心情绪者、不能忍受现实的残酷者、不善于积贮气力者，都将被淘汰出局。这个阶段，对应的是处于实习历程中以及刚刚独立执业的状师。
在这个阶段，难免遇到种种挫折，对于前途显得渺茫而灰心，甚至发生畏惧心态。我还能不能坚持下去?我的“红旗”还能打多久?这个阶段虽然艰难，但并不都是“负能量”。如果能够调整美意态，紧锣密鼓地学习、研究，并努力探索适合自身生长的门路，乐成并不是遥不行及的。
第三个阶段：“疾视盛气”这个阶段的斗鸡，在训练中掌握了屠杀的技术，在实战中胜多败少，油然而发生自信。它们眼光犀利、盛气凌人、信心满满、霸气侧漏。这个阶段的自信与虚骄自大的自信有着质的差别。
这个阶段的自信，是履历过否认之否认后的“见山是山，见水是水”，是真自信。这个阶段的斗鸡，实际上已经是优秀的斗鸡，但还不能称之为“斗鸡中的王者”。
对状师行业而言，这个阶段的状师，是“在战争中确立了自己位置”的状师，业务精熟、案源稳定，有可观的的经济收入，是现在中国状师群体中的中坚气力。第四个阶段：“呆若木鸡”这是纪先生训练出来的“终极武器”，是处于最高境界的斗鸡，是斗鸡中的王者，武艺无双、首脑群伦。
它具备真正的王者之气，精、气、神内敛，不张扬、不逞强，在强大的实力下，其他斗鸡唯有自叹不如，不敢应战，反向败走。这就是所谓的“不战而屈人之兵”。在状师界，是指在全国或者省级区域内有重大影响、在专业领域具有无可争议职位的状师。
在恒久的办案历程中，它们积累了良好的口碑，具有较大的社会影响，拥有富厚的社会资源。处于这个阶段的状师，其亲自管理的案件未必多，但往往能够“个案推动全局”，引领状师行业的生长。
有的状师还担任全国、省级人大代表，努力参政议政。照原理说，纪先生训练斗鸡应该是有日程、有计划的，大致以十天为一个阶段。可是对于状师而言，上述四个阶段似乎没有牢固的时间限制，在个体上会有很大差异。
有的状师在极短时间内就能取得乐成，而有的状师则是厚积薄发，“不鸣则已，一鸣惊人”。有的状师很快就能够意识到自身所处的境遇，并努力探索逾越之道;有的状师则会发生“心结”，终生再也难求突破，令人遗憾。泉源：律同伴 作者：李常永状师凡注明"泉源”或“转自”的文章，版权归原作者及原出地方有，仅供大家学习参考，若泉源标注错误或侵犯到您的权利，烦请见告，我们将立刻删除！。
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